817 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ ، أخَوانِ شَريكانِ . « 1 » 818 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لُعِنَتِ المُرجِئَةُ عَلى لِسانِ سَبعينَ نَبِيّا ، الَّذينَ يَقولونَ : الإِيمانُ قَولٌ بِلا عَمَلٍ . « 2 » 819 . عنه صلى اللّه عليه وآله : صِنفانِ مِن امَّتي لَعَنَهُمُ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ عَلى لِسانِ سَبعينَ نَبِيّا : القَدَرِيَّةُ وَالمُرجِئَةُ ، الَّذينَ يَقولونَ : الإِيمانُ إقرارٌ لَيسَ فيهِ عَمَلٌ . « 3 » 820 . صحيح البخاري عن أبي جمْرَةَ [ نصر بن عمران الضبعي ] : كُنتُ أقعُدُ مَعَ ابنِ عَبّاسٍ ، يُجلِسُني عَلى سَريرِهِ فَقالَ : أقِم عِندي حَتّى أجعَلَ لَكَ سَهما مِن مالي ، فَأَقَمتُ مَعَهُ شَهرَينِ ، ثُمَّ قالَ : إنَّ وَفدَ عَبدِ القَيسِ لَمّا أتَوُا النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله قالَ : مَنِ القَومُ ؟ أو مَنِ الوَفدُ ؟ قالوا : رَبيعَةُ ، قالَ : مَرحَبا بِالقَومِ أو بِالوَفدِ غَيرَ خَزايا ولا نَدامى ، فَقالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّا لا نَستَطيعُ أن نَأتِيَكَ إلّا في شَهرِ الحَرامِ « 4 » ، وبَينَنا وبَينَكَ هذَا الحَيُّ مِن كُفّارِ مُضَرَ ، فَمُرنا بِأَمرٍ فَصلٍ نُخبِر بِهِ مَن وَراءَنا ونَدخُل بِهِ الجَنَّةَ ، وسَأَلوهُ عَنِ الأَشرِبَةِ : فَأَمَرَهُم بَأَربَعٍ ونَهاهُم عَن أربَعٍ ، أمَرَهُم بِالإِيمانِ بِاللّهِ وَحدَهُ . قالَ : أتَدرونَ ما الإِيمانُ بِاللّهِ وَحدَهُ ؟ قالوا : اللّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : شَهادَةُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وأنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ ، وإقامُ الصَّلاةِ ، وإيتاءُ الزَّكاةِ ، وصِيامُ رَمَضانَ ، وأن تُعطوا مِنَ المَغنَمِ الخُمُسَ . « 5 » 821 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَلَيسَ مِنّي ولا أنَا مِنهُ : بُغضُ عَلِيٍّ ، ونَصبُ أهلِ

--> ( 1 ) معاني الأخبار : ص 187 ح 4 عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج 69 ص 66 ح 14 ؛ الفردوس : ج 1 ص 111 ح 374 عن ابن عبّاس . ( 2 ) كنز العمّال : ج 1 ص 135 ح 637 نقلًا عن الحاكم في تاريخه عن أبي أمامة . ( 3 ) الفردوس : ج 2 ص 401 ح 3781 عن حذيفة . ( 4 ) في الموضع الثاني من صحيح البخاري : " إلّا في شهرٍ حرامٍ " . ( 5 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 29 ح 53 وص 45 ح 87 .